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(801) 915-1004
重要新闻-主编李海
1) P1 健康數據分析顯示，猶他州整體健康狀況排名第十
2) P1 審計揭露猶他州立大學“非常嚴重”的領導問題
3) P1 猶他大學奧運選手前往義大利參加冬奧會
4) P2 時隔半世紀再繞月！美阿爾忒彌斯2號任務火箭將再次發射
5) P2 聯邦當局宣布結束明尼蘇達州的移民打擊行動
6) P2 五角大樓稱將切斷與哈佛大學的學術聯繫
7) P4徐發啟犯罪集團案一審宣判，白、明兩家犯罪集團主犯被執行死刑
8) P4 南京博物院事件要“劇終”了
9) P5 聯合國秘書長警告美俄核武條約到期是“嚴峻時刻”
10) P5 日本“鐵娘子”高市早苗贏得歷史性選舉勝利
11) P5 查爾斯國王支持警方調查安德魯王子與愛潑斯坦分享資料的指控
12) P15 CBC和ABC推動美中人工智能競爭
13) P15 福布斯250強：美國最偉大的創新者
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社区信息-主编蒋瀯
2026年春节犹他中华书法国画展暨书画展颁奖与招待会通知
盐湖书画社与犹他科协联合举办的“2026年春节犹他中华书法国画展”在盐湖市中心图书馆开幕，画展汇集了来自犹他州五个郡的作者作品，共展出70件书法与国画作品。儿童书画展请至儿童分馆参观，成人展位于楼下展厅（即下层画廊）。图书馆前台扫码可享免费停车2小时，诚挚欢迎各界朋友莅临参观指导。
2月28日（周六）将举行系列活动：下午2:00–4:00为儿童中华书画赛展获奖者颁奖，并安排剪纸、制作马年红包与灯笼等亲子互动；下午3:00–4:00在下层画廊举办成人书画展招待会，自由交流，备有糖果招待。 欢迎大家光临，给儿童艺术家鼓励点赞，同参展艺术家们交流。
地点：盐湖城市中心图书馆（210 E 400 S, Salt Lake City, UT84111）
鹽湖“文學之火處處燃”中英雙語讀書會
時間：3月7日（星期六）下午 4:00pm - 5:30pm
地點：Sandy 圖書館（10100 Petunia Way, Sandy, UT 84092）
3月讀書交流會將由李涛医生主講，選讀書目為 拉丁美洲哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说 《百年孤独》。
讀書會旨在鼓勵大家多閱讀、讀好書，每月舉辦交流會；不定期亦將邀請文學專家或新書作者擔任主講。讀書會同時鼓勵讀友嘗試寫作，以文會友，凝聚本地華文寫作者的力量。聯絡信箱 xdeng1@slcolibrary.org。
盐湖郡Sandy图书馆春节庆典邀您同乐
盐湖郡Sandy图书馆春节庆典邀您同乐
时间：2月14日（星期六）下午 3:00pm-6:00pm
地点：盐湖郡 Sandy 图书馆（10100 South Petunia Way, Sandy, UT 84092）
犹他科协与盐湖郡Sandy图书馆将于腊月廿六联合举办“2026春节庆典·马年新春”活动。
春节是华夏文化中最重要、最具代表性的传统节日，象征辞旧迎新、阖家团圆与福运吉祥；我们诚邀社区居民携家人朋友一同参与，共同感受热闹喜庆的年味与中华文化魅力。
活动现场将呈现高品质文艺演出、舞狮、武术与太极展示，设有传统花灯、剪纸、猜灯谜、书法与国画等互动体验，并提供汉服试穿与免费拍照并打印，另有新年礼物派送，欢迎大家共庆马年新春、同享欢乐时光。
2026年2月1日
俊岭：一場“像模像樣”的春節晚會
2月5日晚，Skyline高中学习中文的学生，在张老师的带领下，为迎接春节的到来办了一场晚会。你别说，还真挺像模像样。孩子们在台上表演，台下有叫好的、有吹口哨的，也有使劲鼓掌的，热闹得很。开场是舞狮表演，我们去得稍微晚了些，只看了个尾巴。听说儿子也在里面，可我怎么看都看不出来到底哪个是他。回家一问才知道，原来是在那只小红狮子里面——那当然看不到了。
。。。。
晚会结束了，孩子们也许还没完全明白春节的来历和讲究，但他们愿意去学、去演、去试着说几句中文祝福。发音不准没关系，姿势不到位也没关系，只要站在台上，就已经是在参与。那一刻，春节好像也不只是中国人的节日了。它已经被这群孩子，过成了另一种样子——不那么讲究，却特别鲜活；不那么标准，却满是朝气。或许文化交流最动人的地方，就在这种略显笨拙，却毫不敷衍的时刻。当他们一板一眼地说出“新年好”“恭喜发财”的时候，春节，已经真的来到了这里，也成了当地华人眼中一道毫不起眼却也亮眼的风景。而对我来说，昨天晚上看到的，不只是一场晚会。我看到的，是一个孩子，在青春里，悄悄往更大的世界里，多走了那么一小步。
（全文见报纸第8版）
圖繪山海經｜鯥
《山海经·南山经·柢山》云：“有鱼焉，其状如牛……蛇尾有翼，其羽在魼下……其名曰鯥（读音lù），冬死而夏生，食之无肿疾。”
意思是，传说柢山一带有一种怪鱼：外形像牛，却不常在水里游，反而“陵居”在山丘之间；尾如蛇，还生着翅膀，羽翼长在胁下。它的叫声也像牛。传说这种鱼冬天“死去”、夏天再“复生”；若食其肉，可免痈肿一类的毛病。这种怪鱼叫“鯥”。
柢山在《山海经》书中，位于杻阳山以东三百里。至于它在现实地理中的对应地点，历来多有推测：有人认为可能在云贵高原一带、接近大娄山，也有人提出或在广东境内，但迄今并无定论。如果鯥出现在你家后院——你觉得它更像牛、鱼、蛇，还是鸟？
Mr. Pink：在盐湖城，一个中国胃的突围战 ——从“橙皮鸡”到私厨狂欢，一部小众中餐的生存简史
Mr. Pink：在盐湖城，一个中国胃的突围战 ——从“橙皮鸡”到私厨狂欢，一部小众中餐的生存简史
周一泰式绿咖喱，周二越南牛肉粉，周末的火锅余温尚在，日式拉面已味如嚼蜡。在盐湖城，“今晚吃什么”对一个坚守中国胃的居民而言，是一场周而复始的问题。选择看似琳琅满目，实则是在一个有限半径内的无奈折返——总不能每周都驱车四小时去拉斯维加斯朝圣。最终，厨房里那碗气味浓烈、亲手烹煮的螺蛳粉，成了最诚实也最寂寥的答案。
盐湖城是一座地理与文化上的“褶皱之城”。
它雄心勃勃，科技与宗教在此激烈碰撞；却又在华人社群的构建上“村得不够彻底”——既无纽约、洛杉矶那般庞大的基数与成熟的唐人街，又远比真正的中部乡村更富野心与流动性。华人如星点散落于山谷，其饮食需求催生出的并非传统社区，而是以亚洲超市为核心的“商业引力圈”。一超多强的格局，构成了本地中餐演进的特殊试验场。
（全文见报纸第12版）
十里地投稿：米兰冬奥不远，犹他翘首以盼
Mr. Pink：在盐湖城，一个中国胃的突围战 ——从“橙皮鸡”到私厨狂欢，一部小众中餐的生存简史
您知道吗？美国参加本届冬季奥林匹克运动会的二百多名运动员中，有八十个与我们犹他州有渊源！
奥运会开幕那一天，我正好在米兰中央火车站。电视屏幕上，奥林匹克圣火熊熊燃烧。自去年12月起，这支火炬已在意大利境内传递了一万二千多公里，途经一百一十个省份、六十多座城市。在传递过程中，有人一手高举火炬，另一手抱着自己的宠物狗，格外可爱温馨。
盐湖城的邻居Park City居然有四十多位的运动员参赛！常听我先生说，不要小看那里端着盘子的服务生，他们很可能就是下一位即将在奥运赛场上为国夺牌的运动员。他们分别是高山滑雪、雪橇、越滑雪，以及更冒风险的自由式滑雪项目的选手，如U型池、坡面障碍技巧、空中技巧和雪包（Mogul）滑雪。冰球场上，也有四位运动员来自Park City。您可以在 nbcolympics.com 查看他们的比赛日程。
（全文见报纸第7版）
蓼水游子：在蔡锷故乡无不感受到他神一般的存在
2026年1月24日，在洞口几位朋友的陪同下，我们来到洞口县水东镇和山门镇，沿着蔡锷的足迹寻找他的踪影、了解他的历史、倾听他的故事。我们先后来到他的出生地水东镇杨湾村大坝上，山门镇路边村刘怡公祠、岩塘村潘荣公祠、镇中心武安宫“蔡锷公馆”和金鸡田村（今大斗村）蔡锷父母墓地。所到之处，有关蔡锷的信息扑面而来：在他的出生地、求学地和住居地，有关他的事迹到处口口相传、张贴宣传，有关他的故事处处被人们津津乐道、如数家珍。家乡人民对他的崇拜和怀念，让我们在其故乡无不感受到他被顶礼膜拜般的存在！
（全文见报纸第6版）
【名画赏析】中国青绿山水画派女画家——潘素
盐湖书画社 Liya 供稿
作为一位热爱中国画的女性，我一直关注中国画女性画家。潘素是我喜欢的女画家之一。
潘素曾经是苏州名门千金，前清著名的状元宰相潘世恩的后代。幼年时期，大家闺秀的母亲沈桂香，聘请名师教她音乐和绘画，所以，她不仅弹得一手好琵琶，绘画功底也扎实。
家庭的变故使她成为上海名妓，也因此遇见民国四公子之一的张伯驹，且一眼终生。婚后，张伯驹请了当时的多位名士，教授潘素古文、山水画。朱德甫教她画花卉，夏仁虎教她古文。后来，又请苏州名家汪孟舒教她绘山水画，从此潘素专攻青绿山水。毕竟有书香门第的遗传基因，有年幼时打下的绘画基础，潘素的才艺在名师的指点下大有长进。
（全文见报纸第9版）
中医导引与古本易筋经十二势
编者按：北京时间1月20日上午，“健康中国中医药健康促进”主题发布会在中国国家中医药管理局新闻发布厅举行。严蔚冰先生发表讲话，并指出“安全、适度、愉悦”是中老年人练习功法的总原则。本报曾于2024年11月16日传统文化版刊登《严蔚冰和易筋经导引法》一文，介绍这一中国国家级传统医药非物质文化遗产。应本报邀请，自本期起，作者将结合二十四节气，对古本《易筋经》十二势详细做更为系统、细致的梳理与解读。
（全文见报纸第13版）
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第四集 丰岛海战（上）——甲午战争的第一炮》
1894年的整个7月，朝鲜牙山港到中国威海卫之间广阔的海面上，几乎都是东南风。方伯谦的济远舰和它身后的广乙舰，在日军瞭望兵的眼里，最初只是远处顺风而来的两缕煤烟。
这次警戒任务出发之前，方伯谦询问丁汝昌，如果遭遇日舰，如何处置？丁汝昌答：“两国既未言明开战，岂有冒昧从事之理？若果倭船首先开炮，尔等亦岂有束手待毙之理？纵兵回击可也。”可见，北洋舰队是想好了让日本人开第一炮的。而他们的对手，却在政治与军事层面，已做好主动制造冲突的准备。
一、日方的准备
二、战斗开端
三、双方战舰的对比
（全文见报纸第14版）
《三字经》
编者按：本版新开设“启蒙汉学与书法”专栏，鼓励书法爱好者、各中文学习班及书画班学员们发布书法作品。欢迎与编辑部联系，商讨如何接力合作。 本季从《三字经》开始。
（见报纸 P10 中文园地版）
《弟子规简说》
《弟子規》是一本以儒家思想為基礎的兒童啟蒙讀物，成書於清代，內容主要由李毓秀根據《論語》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力則以學文”編寫而成。全書以三字一句的形式編寫，朗朗上口，便於誦讀和記憶，因此被廣泛用作兒童早期的道德教育教材。
本報自2024年10月1日起，開啟了傳統文化版《弟子規》專欄，以幫助父母子女共讀《弟子規》，並特邀活躍在猶他社區積極傳播中華文化、熱心公益的黃麗颯小朋友為《弟子規》專欄撰寫書法。
天隐道人讲堂 《道德经内义》
天隐道人讲堂 《道德经内义》
很高兴因缘和合，大家能够一起分享远古真人的智慧。
人类在这个世界上历程是很短暂的。我们这批人类，从茹毛饮血到现在，可能也就是经过了几十万年。这对于整个地球的岁寿而言，如白驹过隙非常短暂。
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2026年2月1日
猶他州華人社區聯合舉辦第25屆“猶他華人春晚”
当地时间1月17日，盐湖城华助中心、犹他州中国旅美科协、犹他州华人联合会、犹他华人金钉协会、犹他州东方中文学校、犹他州铁路华工后裔协会、犹他州越棉寮华人相济会、美华协会犹他分会、盐湖书画社、犹他华人民乐团、盐湖华人合唱团、《东方报》报社、华艺学苑、中国城文化中心、亚洲文化艺术协会、犹他太极协会、犹他州华人商会和杨百翰大学、犹他大学、韦伯州立大学、犹他谷大学等四校中国学生会等二十多个华人团体联合在犹他州州府盐湖城举办第25届“犹他华人春晚”。犹他各界各族裔民众两千多人欢聚一堂，共庆中国春节。
（全文见报纸头版及第8版、第16版）
Millcreek市“黑人历史月”系列活动概览
【今年是美国纪念“黑人历史月”（Black History Month）100周年。这一传统始于著名教育家兼社会学家卡特·伍德森于1926年发起的“黑人历史周”（Negro History Week）。历经半个世纪，终于得到联邦层面的认可，并扩展为整月。1976年2月10日，美国总统福特首次正式呼吁全国共同纪念“黑人历史月”。
2月，Millcreek City 将推出整月的庆祝活动，以艺术、文化与社区参与为主线，集中呈现犹他州黑人社群在历史、当下与未来的创造力与贡献。活动内容丰富，适合家庭、学生与公众参与。
（全文见报纸第7版）
顾典章 顾文博《书法与爵士乐在比较中创新---- 探索新的边界》（二）
书法创新中的合文独具特点，把两个字体或四字成语融合，创造出一个独特的字，通过创造合文的字体表达更多的情感以及祝福。两字融合的如：歪、孬、甭、甮等，四字成语的合体字典型的代表林则徐，他把“海纳百川”、“有容乃大”、“壁立千仞”、“无欲则刚”创新合体融合为一个字体。除了四字融合，还有多字融合，比如：“biang”一种陕西小吃的名字。但也依然在主流书写中未得到认可，反而是在民间艺术中得到广泛的传播。
（全文见报纸第9版）
梅花《忆儿时过年》
童年时的过年，是我一生中的美好回忆。写这篇文章，记录以前过年的情景，是因为那时的很多习俗我们已经不再继续，或许因为生活的忙碌，或许因为世态的炎凉，亦或因为工业的发达。
农历年的最后一个月称为“腊月”，第一个月称为“正月”。春节当然是正月初一，但是我小的时候，人们早在腊月中旬左右就开始了过年的准备，每家每户都忙得不可开交。
节前，大家都会选择一天进行一年一次的大扫除，再选择一天洗被子晒被子，干干净净地迎接新的一年。
最忙人的是吃的方面，春节大家都会准备很多特别的美食，且只会在此期间享用。所有的食物都是家人亲手准备的，每一样美食的制作都要花费很长的时间。记得我们村里一户人家有磨子，妈妈们会准备好糯米去那家磨面，磨好的糯米面是用来做汤圆的。另外，妈妈们还会带上米去镇上的磨坊里打年糕。
（全文见报纸第12版）
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第三集 大战前的波谲云诡》
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第三集 大战前的波谲云诡》
从1894年6月20日朝鲜王宫被日军攻占，一直到7月25日清日两军在丰岛海面爆发首战，这一个多月的时间里，外交上和军事上，都发生了一系列重要事件。年迈的李中堂、一心想和慈禧掰手腕的光绪、日本外务大臣陆奥宗光、英国和俄国公使悉数登场。军事上，日军步步为营，而清军的增兵则因为外交策略显得过于扭捏。两个邻国在利益上的分歧，终于在那个炎热的夏天诉诸于武力。整个朝鲜半岛阴云密布，大战一触即发。
（全文见报纸第14版）
王德义《行善，从何做起？ ——与社会学家对话录 》
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第三集 大战前的波谲云诡》
日前，去云龙湖散步，远远瞅见一个熟悉的身影，正弯着腰捡起什么。近前大吃一惊，这不是我多年未见的易教授吗？
仔细一看，他手提一只塑料袋，里面装满了废弃的瓶子。看我惊奇的样子，他一本正经的说：废物回收再利用，清洁环境，还能卖俩钱儿，一举三得，哈哈哈！
看我更惊奇了，没等我张口便指着不远处，那是一位双腿残疾的老人，面前堆着一摊废纸废塑料等废品。原来易教授在为他人捡破烂呢！
易教授在社会学方面很有造诣。我俩从小就认识，对我来说，他亦师亦友。十多年前他退休，又被南方一家高校聘去继续教学。我们只是电话往来。今日相见，格外惊喜，便在附近一家茶馆坐下，长谈了起来。
（见报纸 P12版）
《三字经》
《三字经》
《三字经》
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（见报纸 P10 中文园地版）
2026年1月16日
CES2026：AI 主打，智慧生活、 智能驾驶与新能源加速融合
【本报讯】2026年1月6日至9日，CES在拉斯维加斯举行。据主办方信息，本届展会覆盖13个场馆，展览面积达260万净平方英尺，并收到3600多项创新奖申报。议题从AI、机器人延伸到数字健康、智能出行与能源转型。
（全文见报纸第7版）
名画赏析《郑板桥的竹》
[ 盐湖书画社 雁栖 】竹子在中国传统文化中占有非常重要的位置。它通常象征着坚韧，气节，正直等优秀的品质。那些人们耳熟能详的一些代表文化偏好的词语里，如“岁寒三友”（松竹梅）或“四君子”（梅兰竹菊），都有竹子的形象。自古以来中国画里面有大量的以竹子为主题的画作。今天咱们就来说说一位画竹子的名家——清朝的郑板桥。
（全文见报纸第9版）
王德义《子女教育 何为伯仲 —— 与社会学家对话录》
作者：今天是周日，刚才我路过“育才大厦”时，看见很多家长送孩子去课外学习，音乐、舞蹈、美术、武术、外语什么的。我明显看出大部分孩子脸蛋不高兴的表情。对此现象你怎么看？
易教授（著名社会学家）：可怜天下父母心。谁不愿意把自己的孩子培养成“龙凤”？然而，很多家长把子女教育的重视顺序颠倒了。
作者：我记得你曾撰文阐述教育子女的顺序应该是这样的：第一是健康，第二是德育，第三是学习，第四才是才艺。
易教授：“要有一个健康的宝宝”，我想这是每一个家庭首先的共同心愿。
（全文见报纸第12版）
远方《“我累，孩子也累”：当兴趣班变成全家的压力》
知心姐姐，你好！
最近，我为孩子上兴趣班的事情感到很困惑。我有两个孩子，大的上小学三年级，小的上一年级。两个孩子除了每天正常上学以外，还都参加了六个不同的兴趣班：钢琴、舞蹈、滑冰、网球、画画、数学。我是一个全职妈妈，每天忙着接送两个孩子上下学，并穿梭于不同的兴趣班之间；孩子回家后，我还要照顾他们的吃喝拉撒，检查作业，督促他们练琴练画。我累，孩子也累。为了让孩子们有一个美好的未来，我毫无怨言的做着这一切。
但是，老公最近的态度让我开始质疑自己的这些做法。他认为，孩子以后又不以那些从兴趣班学来的东西谋生，我这么做纯属浪费时间和精力。他还说，他自己在农村长大，没有上过任何兴趣班，不也一样考上了名校，而且现在还有一份不错的工作，他一个人工作可以养活全家。老公说的似乎也有道理。知心姐姐，我觉得很困惑，我的付出是不是不值得呀？希望能够得到你的帮助。谢谢！
——— 欣儿
（全文见报纸第12版）
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第二集 开端》
1884年朝鲜发生甲申政变后，东北亚的政治格局并未如清廷所希望的那样重新归于稳定，反而进入了一个持续升温的危险阶段。如果说这一地区是一口正在加压的高压锅，那么甲申政变便是最早被投入锅底的火种。此后十年，日本不断添柴加火，而清朝则竭力修补早已四处漏风的宗主权体系。直到1894年夏天，这只高压锅终于失控爆裂，甲午战争由此爆发。
从甲申政变中年仅二十五岁的袁世凯入朝强力平乱开始，到1894年甲午战争全面爆发，清朝、日本与朝鲜之间经历了整整十年的持续博弈。1885年中日签订《天津会议专条》，同年日本与朝鲜签署《济物浦条约》；1893年至1894年，朝鲜连续两年遭遇重大自然灾害；1894年3月，朝鲜改革派代表人物金玉均在上海被刺；紧随其后，东学党起义迅速蔓延全国。表面上看，这些事件彼此分散，实质上却共同推动局势滑向战争。利益无法均衡，外交无法妥协，战争最终成为国际对抗中最激烈、也最直接的解决方式。
（全文见报纸第14版）
《三字经》
编者按：本版新开设“启蒙汉学与书法”专栏，鼓励书法爱好者、各中文学习班及书画班学员们发布书法作品。欢迎与编辑部联系，商讨如何接力合作。 本季从《三字经》开始。
（见报纸 P10 中文园地版）
2026年1月1日
蒋瀯：《Science》杂志 2025 年度突破：可再生能源迎来真正的历史拐点
2025年12月18日，《Science》杂志将“可再生能源势不可挡的增长”评为年度突破（Breakthough of the Year）[1]。文章开篇指出，自工业革命以来，人类依赖的始终是“古老的太阳能”——远古植物在几亿年前储存的能量，沉积为煤、石油和天然气，被开采、燃烧，支撑现代生活。而今年出现的趋势表明，世界正发生根本性转换：我们开始越来越依靠当下来自太阳的能量。
这一转折体现在多个关键指标上。根据能源智库 Ember 的数据，2025年可再生能源在全球电力结构中首次超过燃煤发电。在1月至6月的全球用电增长部分，全部由太阳能和风能满足。文章称，这一增长势头让可再生能源显得“几乎不可阻挡”。
（全文见报纸第15版）
易文《让舞蹈更加完美地展现中国风之美 ——对话阳光艺术中心教师刘瑶》
2025年12月13日上午，阳光艺术中心的汇报演出在盐湖城市图书馆举行。这场演出的十多个舞蹈节目全部是中国舞，舞者多是少年儿童。
这曲东方艺术旋律的奏响，吸引了众多各族裔民众前来观看。当代舞、古典舞、民族舞一一在舞台上展示，优美的舞姿和韵律如流动的水墨画，神秘优雅，诠释着千百年来中华民族对美的追求与理解。无论是集体舞还是独舞，都使观众从舞者的肢体语言中领略到岁月沉淀的精华。这场演出，犹如一座连接古今中外的桥梁，向有着不同文化背景的人们展示中华文化的魅力和包容。整场演出观众热情洋溢，每个节目都受到了大家发自内心的掌声鼓励。
演出大获成功的背后，站着为此辛苦付出的总导演、教师刘瑶。刘瑶本科毕业于东北石油大学舞蹈编导专业，研究生毕业于亚利桑那大学教育心理学专业，有着十多年舞蹈教学经验。为更多地了解阳光艺术中心，笔者与刘瑶展开对话
（全文见报纸第16版）
凡草的科普小说《雾星来的丑孩子》
作品简介：《雾星来的丑孩子》是一部中篇科幻小说。地球附近的异维空间里有一颗雾星。一个雾星孩子意外地来到地球，随着华人妈妈移居美国。他和地球孩子一起上学，一起生活，成了好朋友。在一次枪击事件中他利用外星人的功能进行时间倒转，解救了妈妈和同伴们，也因此受到黑社会和联邦探警双方面的注意。在雾星长辈的帮助下，他治好了癌症，并像一个地球孩子一样生活下来。他的故事传到雾星，另一个雾星孩子也到地球冒险，她在一个邪恶的雾星长老控制下，具有强烈的占有欲和控制欲，羡慕地球人的物质生活，想利用雾星的超凡功能在地球上获取私利，一度让地球处于毁灭的边缘……
本书还从一个侧面描写了不同阶层的华人在美国的移民生活。
外星人的故事一向引人注目，外星孩子和地球人一起生活，和地球的孩子一起读书玩耍，是不是很酷！如果外星人是友好的，他们的超凡能力可以为人类解除灾难，可是，如果碰上一个私欲膨胀，企图称霸地球奴役人类的外星人，那该怎么办？本书从儿童入手，知微见著，引领读者思考更深的问题。小主角是移民美国的华人，本书也从一个侧面介绍了不同阶层的华人在美国的生活。从写作的角度来说，这本书故事生动，情节曲折紧凑，虽是科幻，设置却合情合理，很引人入胜。
豆瓣在线阅读：https://read.douban.com/ebook/25269928/
（全文见报纸第11版）
谢安达《翻旧账？- 论祭奠历史对面对未来的必要性》
【二代拍案】 2025年的寒冬，日本首相高市早苗（R.: Sanae Takaichi）宣布了日本所谓的“集体自卫权”，并以此为由，正在日本国会推行一系列对日本“自卫队”的扩充。九十四年前，1931年的盛夏，“大日本帝国”以卢沟桥事件为由，声称维护“大东亚共荣体”的“集体自卫权”，发动了七七事变，并彻底侵占了中国东北。
1896年，在太平洋的另一边，美国最高法院以“分离却平等”的理由通过了种族隔离政策，并奠定了延续至上世纪50到60年代对美国黑人的系统性压迫。七十五年后，尼克松总统开启的
“反毒战争”，“名正言顺”地将上百万美国黑人关进了监狱做苦工（尽管暴涨500%的监禁率并没有降低毒品的买卖和使用）。
。。。。
我们选择和平，并不是选择卑微地埋葬历史，以求得追随侵略和杀戮的军国主义者的赞成！有良知的人、有理性的人，自然而然会与笔者一起，走向以历史与道德共识的未来。
（全文见报纸第7版）
宗嘉强《熟悉又陌生的甲午战争·第一集》
2025 年恰逢世界反法西斯战争胜利 80 周年，也是国际社会重新思考二战历史与亚太秩序的重要时间节点。与此同时，日本政坛部分人物近年不断发表挑衅性历史言论，其中包括高市早苗等政客多次在历史问题、靖国神社、宪法与军力等方向发声，引发中国、韩国乃至更广泛亚太地区的强烈关注。在这一敏感背景下，中日关系再度面临复杂而紧张的局势：双方经济紧密、战略互疑、历史阴影未散、舆论情绪波动明显。
在此大背景下，我们回望1894年的甲午战争，绝不仅是复述一段遥远的军事史，更是对东亚百余年格局变迁的一次系统性反思。甲午战争不仅改变了中日双方的国运轨迹，也深刻影响了整个东亚的权力结构。日本由此踏上帝国扩张道路，中国在惨败后被迫开启曲折的近代化改革；而随后的二十世纪，中日之间的战争、毁灭、占领与重建，又进一步塑造了当今的国际秩序。
因此，本系列将从 1894 年讲起，将通过 24 期 的完整叙事结构，带领读者重新理解甲午战争的起因、过程、外交博弈、军事细节以及后续对中国、日本乃至整个世界的深远影响。我们不仅关注战场胜负，更关注国家能力、制度变迁、舆论操控、科技差距、国际环境等结构性因素，从而更全面地理解：
• 为什么日本能在短短 30 年内崛起？
• 为什么清朝在看似强盛的情况下仍然一败涂地？
• 甲午战争如何改变东亚近代化路径？
• 甲午战争的历史逻辑如何影响1931、1937、1941… 乃至 2025？
• 中国和日本如何在历史伤痕与现实利益之间寻找可能的未来？
（全文见报纸第14版）
武穴文曲戏：非遗声腔传古韵，时代新曲润民心
文曲戏，这朵扎根于鄂东大地的地方戏曲之花，起源于湖北省武穴市与黄梅县交界的太白湖区。其雏形可追溯至明万历年间，在当地的“秧田歌”、“渔歌”等民间小曲基础上孕育而生，早期被称为“调儿戏”或“曲儿”。历经数百年的发展，它不断吸收融合外来曲调，艺术形式从最初的逃荒卖唱、节日走唱，逐步演进为“高台椅坐”的清唱，并最终在20世纪30年代受汉剧等影响，形成了分角色演唱、乐队伴奏的成熟戏曲形态。1956年，文艺工作者从其主腔“文词”与“小曲”中各取一字，将其正式定名为“文曲戏”。2009年，文曲戏被列入湖北省非物质文化遗产名录，武穴市也于2013年被授予“文曲戏之乡”的称号。 文曲戏音乐体系独特，以文词、南词、四板、秋江、平板五大正腔为主体，辅以八十余种清新明快的曲牌小调，伴奏以文词高胡、二胡、琵琶“三大件”为核心，极具乡土韵味。
（全文见报纸 第9版）
《三字经》
《三字经》
《三字经》
编者按：本版新开设“启蒙汉学与书法”专栏，鼓励书法爱好者、各中文学习班及书画班学员们发布书法作品。欢迎与编辑部联系，商讨如何接力合作。 本季从《三字经》开始。
（见报纸 P10 中文园地版）
2025年12月16日
李海《州長考克斯：2027——建立更強大的猶他州》
12月初，州長考克斯在鹽湖郡立圖書館科恩斯分館發布了2027財年預算建議。據考克斯介紹，這是一項總額達307億美元的營運和資本計劃，它秉承了猶他州的價值觀：量入為出，未雨綢繆，為下一代建設一個更強大的州。
考克斯說，他特意選擇在圖書館發布這份預算。識字是機會的起點，而這份預算也通過對學習的大力支持來印證這一點。該預算建議為公共教育撥款6.542億美元，其中包括將加權學生單位增加4.2%，以及有針對性地投資於提高閱讀能力和加強高等教育與技術學院就業途徑。
這份預算也著手解決猶他面臨的最棘手的問題之一：無家可歸問題。考克斯建議撥款2500萬美元用於資本支出，2000萬美元用於持續營運支持，以及500萬美元用於一次性穩定資金。預算還將擴大兒童稅收抵免範圍，以幫助超過 11,000 個家庭，加強“嬰兒監護計劃”，並繼續支持受害者服務和學校營養計劃。
考克斯強調，我們始終保持嚴謹的作風和前瞻性的規劃。本預算延續了對水資源的關鍵投資，推進了猶他州住房戰略計劃，並保持了猶他州穩健的財政狀況：自 2021 年以來，猶他州已償還了66%的一般義務債務，而且應急儲備金超過了未償還的一般義務債務總額。
這裡讀到州長完整的 2027 財政年度預算建議：https://drive.google.com/file/d/15Na3aoRDjBflDeK--Pwg6Z1Sxhs689zn/view
鹽湖中國舞蹈藝術學苑攜手SLC Ballet 為猶他州聖誕經典《胡桃夾子》 呈現真正的中國舞
【本报讯】在今年的节庆演出季中，盐湖城观众迎来了一项意义深远的舞台创新。SLC Ballet与盐湖中国舞蹈艺术学苑强强联手，将《胡桃夹子》中广为人知的“中国舞”以正统的中国古典舞重新演绎，成为本地艺术界瞩目的亮点。
《胡桃夹子》是美国冬季文化传统的重要象征，每年吸引大量家庭走进剧院。然而，剧中“中国舞”在过去的历史发展中，多以西方想象为蓝本，形式趋于戏仿，难以展现真正的中国舞蹈美学。今年的合作成功改变了这一现象。盐湖中国舞蹈艺术学苑以扎实的中国古典舞与民族舞训练为基础，将优雅的身法、精致的手位和圆润流动的身韵带上舞台，使这段经典篇章首次回归真实的文化根源。
（全文见报纸P16）
董家定《宜昌沦陷亲历者的回忆录》（二）铁蹄下的血泪
日本鬼子进城的第一天就放火烧民房，我家房屋在宜昌沦陷的当天就被鬼子兵放的大火化为灰烬。大火烧了七天七夜，整个宜昌城四分之三的民房全被烧光，仅剩下南、北门和环城南路一块未烧，被日军划成难民区，而二马路、通惠路一带未烧的房屋，成为日军残杀中国人的宪兵队和特务机关住址。
（全文见报纸P6）
回忆蔡锷事迹的零片情况 —— 选自《吕振羽全集第十卷·回忆录》
编者按：12月18日，是“再造共和第一人”蔡锷将军诞辰。一个出身湖南裁缝人家的“穷小子”，如何在风云激荡的时代里，从打猪草、卖豆腐走到辛亥风云、讨袁战场？他身后那位被称为“贤不可及也”的刘夫人，又如何在家国之间，默默参与、机智周旋？愿读者在这段来自岳麓山畔的口述记忆中，看见历史人物的真实纹理，也多一分对当下人生与时代的思索。
特以此文纪念蔡锷将军诞辰，亦向关心近代史研究的读者呈上一段珍贵的资料。
（全文见报纸 第14版）
远方《当善良遇上恶意：做一个有边界的好脾气》
知心姐姐，你好！
从小父母就教育我要懂得谦让，要有涵养，不要跟别人争吵。但是，我发现无论我怎么善待别人，身边总会有一些恶意攻击我的人。有朋友说，当别人攻击你的时候，你就应该以牙还牙骂回去，否则他们会得寸进尺，至少骂出来你心里就爽了。知心姐姐，我想听听你对这个问题的看法。顺便说一下，我一直在看你的专栏，很感恩身边有这样一位亦师亦友的知心姐姐，当我们心里有困惑的时候，有一个可以倾诉并得到帮助的渠道。谢谢你，知心姐姐！爱你！
——— 晓雪
（全文见报纸 第13版）
名画赏析《齐白石》
从1902年开始，为了实践“读万卷书，行万里路”的古训，湘潭本地小有名气的齐白石在友人的鼓励下走出家门，进行了五次远游，足迹踏遍大半个中国。他边行边看，将祖国的大好河山尽收眼底。他边走边画，将远游期间看到的景色绘制下来，画了不少写生草稿。
1910年，结束远游的齐白石回到家乡，将写生作品绘成《借山图册》，共52幅，现今仅存22幅，藏于北京画院。现存的《借山图册》主题有两类，一是家乡景色，二是远游景观，画的都是有名的景点，如灞桥、雁塔坡、华岳三峰、独秀山、滕王阁等，构图平远多变，每页突出一个主要景象，创意新颖，简略朴素，平中见奇。
正是由于齐白石认为自己笔下的山水是从大自然中“借”来自娱而已，所以他的山水画没有太多寓意，这样反而具有朴实的格调和生活气息，看似简单的笔墨，表现出生命的活跃与张力，画面简括疏朗，率直雄健。
（盐湖书画社 晓雯供稿）
（全文见报纸P9 传统文化版）
《三字经》
《三字经》
《三字经》
编者按：本版新开设“启蒙汉学与书法”专栏，鼓励书法爱好者、各中文学习班及书画班学员们发布书法作品。欢迎与编辑部联系，商讨如何接力合作。 本季从《三字经》开始。
2025年12月1日
宇宙《从“苦力大军”到“多元前沿” 1870—2020年犹他华人社群的150年巨变》
1911年辛亥革命前夕，“现代中国之父”孙中山曾搭乘横贯大陆铁路途经犹他，向当地华工募集革命经费。那时的犹他华人不过几百人，多来自中国南方，几乎全是单身男性。他们在铁路、矿山、洗衣房之间奔波，聚居在盐湖城“李桃巷”（Plum Alley）等被隔离的小社区，是主流社会眼中的“异乡人”。
从19世纪末到今天，犹他的华人社群早已脱胎换骨。如今有来自中国大陆、香港、台湾、东南亚的新移民，也有来自马来西亚、加拿大的华裔，还有在本地出生长大的第二、第三代。队伍里既有持工签、学签而来的年轻人，也有在各行各业立足的专业人士和跨族裔家庭。人口规模从几百人跃升为数万人，社群结构也从早期的“单身汉劳工群体”，转变为以家庭与学生为主、性别与年龄分布更正常的多元社区。
与纽约、加州这类传统移民大州相比，犹他华人的结构更具“前沿性”：来源地更分散，国际流动更频繁，虽然人数不算庞大，却展现出少见的高度多元与快速变化，是美国西部移民演变速度最快的族群之一。
（全文见报纸P6）
黄娴《世界最快冰面再现神奇 ——中国速滑队首站世界杯收获佳绩》
编者按：本报“社区文化生活群”群主黄娴组织了本次世界杯速滑赛现场观赛活动，并撰写了如下现场报道。
今年速度滑冰世界杯首站（11月14–16日）再次来到盐湖城奥林匹克椭圆形场馆，这里自2002年冬奥会以来就被视为“世界最快冰面”，而这次比赛，再一次证明了它配得上这个名号。作为长期生活在盐湖城的观众，我有幸在看台上近距离观看了这三天的速度盛宴，让人欣喜的是，中国队在本站取得了 1 银 2 铜 的成绩，队员表现稳健、状态积极，令人期待新赛季的突破。
（全文见报纸P8）
朱浩祖《我最敬仰的老师——杨振宁先生》
作者朱浩祖，固态物理学博士，1960年代留学美国，就读于纽约州立大学石溪分校，曾受教于杨振宁先生。毕生从事物理教育、学术研究与人才培养。现居住在犹他州Sandy市女儿家。
我这一生的求学之路可谓一帆风顺，恩师良师不乏其人。然而，在众多值得敬爱的老师中，最令我敬仰的，莫过于杨振宁先生。
杨先生以其卓越的学术成就享誉世界，不仅在物理学界被视为泰斗，在学界之外亦广受尊敬。对我这样一位物理学学生而言，能够亲身受教于杨先生，更是人生中难得的荣耀与福分。
杨先生的学问之深、思想之精，无需多言。令人钦佩的是，在取得如此崇高成就之后，他仍保持着平易近人的风范，真诚待人，关心学生，乐于助人。身为讲座教授（Einstein Chair Professor），
他毫无架子，始终以谦逊、温和的态度对待每一位学生。
（全文见报纸P9）
蒋瀯《学生主导的生成式 AI 研讨会：当大学生开口“教未来”》
11月21日，犹他大学在Marriott图书馆举办首届“Student-Led AI Symposium”——一场由学生发起、面向全校与业界的生成式AI研讨会。它不是传统意义上“教授讲、学生听”的学术会议，而是让学生站到台前，向教师、管理者和企业嘉宾展示：AI正在怎样重塑他们的学习与生活。
背景介绍：犹他大学“负责任AI”行动计划
1. One-U Responsible AI Initiative 是什么？
由犹他大学校长 Taylor R. Randall 推动、以 Scientific Computing & Imaging Institute（科学计算与成像研究所）为核心的平台，目标是打造跨学科的“负责任AI生态”，通过未来五年多轮教职招聘和跨院系合作，把 AI 研究、政策与教学结合起来，强调“造福社会”的应用导向。
2. 校园版 ChatGPT Edu
2025 年 11 月，犹他大学正式上线 OpenAI 的 ChatGPT Edu，作为 One-U Responsible AI Initiative 的一部分，为师生提供在隐私合规、数据受控环境下使用生成式 AI 的统一入口，也方便全校在同一平台上探索教学与科研应用场景。
3.“Exploring AI”课程与 AI 辅修
Kahlert School of Computing 宣布推出 AI 辅修（Artificial Intelligence Minor），并从2026年春季开设面向非技术背景学生的入门课“Exploring AI”（COMP 1960）：既讲神经网络、机器学习等基本原理，也讨论AI的历史、伦理与社会影响；AI辅修则自2026年秋季起正式上线，成为各专业学生的“AI 通识路径”之一。
可以理解为：这次由学生主导的 AI 研讨会，正好落在犹他大学这整套“负责任 AI＋通识 AI 教育”布局的大背景之下。
（全文见报纸P8）
杨文进《何以"一句頂一萬句"的多彩思維——讀書會活動記錄》
今年盐湖城的初冬，乍冷还暖。11月15日，盐湖文学之火处处燃读书会在Sandy图书馆举办围绕刘震云小说《一句顶一万句》的交流会，多位书友聚集在一起，畅谈各自的心得，共同探寻此书的意义所在，为这个季节再增一份沉静的暖意。
康小民女士作为主讲人，首先讲述自己读
《一句顶一万句》的体会。她介绍说这本书是刘震云2006到2008年间创作的，花了差不多3年时间，2011年获得了第八届矛盾文学奖，被誉为中国的《百年孤独》。这部书几乎跨越百年时光，核心主题只有一个“一个人想找另一个人说句话不容易”。
（全文见报纸P8）
顾典章 顾文博《书法与爵士乐在比较中创新---- 探索新的边界》（一）
书法作为中国历史悠久的艺术形式，见证了文字发展与社会文化演进。本文以爵士乐的多元性和即兴精神审视书法艺术，探索其在现代艺术界的新定位。爵士乐的即兴创作与风格融合为传统书法艺术带来新的创作途径。通过融合爵士乐元素，书法作品展现出层次和现代感，开拓视觉图形与情感表达的可能性。研究旨在提出促进书法艺术创新的途径，探讨结合这两种艺术形式的创新方法论，设计实践案例并展示引入爵士乐理念后的实际成果。即兴与融合不仅仅是音乐表达方式，也有潜力改变书法创作的理念和实践。
（全文见报纸P9 传统文化版）
远方《年长者的懒人养生法》
年轻的时候，我们常把“运动”理解成拼劲与爆发力的象征。健身房里的大汗淋漓、跑步机上的狂奔、肌肉的酸胀与火辣，都似乎代表着一种积极向上的生活方式。那时血气方刚，身体像装得满满的电池，用力挥洒，睡一觉就又能恢复。
然而，当人迈过六十岁，体内的能量模式已悄然改变，身体不再适合年轻时那种拼命的方式。许多长者依然坚持剧烈运动、跑跳流汗，以为“越累越有效”，以为流汗就是排毒，以为气喘吁吁才算达标，却不知道那种大汗淋漓，已经从锻炼变成了消耗。心脏承受不住，膝盖承受不了，阳气被一阵阵大汗带走，人反而更虚。
六十岁之后，养生的关键不在“勤奋用力”，
而在“懂得偷懒”。这种“懒”不是颓废，而是智慧的回归；是顺着身体的规律，减少消耗，增加滋养，让生命像老树一般稳稳扎根、缓缓生长。人过六十，最好的养生往往不是加法，而是减法；不是更拼命，而是更松弛；不是更努力，而是更顺势。
所谓“懒人养生法”包括几个方面。
（全文见报纸P13）
《三字经》
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2025年11月16日
蒋瀯《生命的双螺旋——纪念詹姆斯·沃森》
知名分子生物学家、诺贝尔生理学或医学奖得主 James D. Watson（詹姆斯·沃森）于2025年11月6日在美国纽约长岛因病去世，享年97岁。作为1953年揭示DNA双螺旋结构的关键人物，他的发现开启了人类对生命编码机制的深入理解，推动了基因组学、医学诊断和法医科学的重大飞跃。
（全文见报纸P15）
戴恭珊《风雨二十年 成长与担当》
——犹他亚洲商会及亚裔慈善基金会
二十周年颁奖与慈善晚宴
11月8号（周六）晚上，犹他亚洲商会 (Utah Asian Chamber of Commerce，UACC) 和犹他亚裔慈善基金会(Utah Asian Charitable Foundation) 共同在West Valley City 的犹他文化庆祝中心 (Utah Cultural Celebration Center) 举办了庆祝二十周年的慈善及颁奖晚宴。
经过二十年的发展，犹他亚洲商会已经是一家有着100多成员的非盈利组织
（全文见报纸P7）
2025全球科技創新高峰論壇 暨中國旅美科技協會33周年慶典圓滿落幕
美国东部时间2025年10月25日，中国旅美科技协会总会（CAST-USA）在线隆重地举办了2025全球科技创新高峰论坛暨中国旅美科协第33周年大型庆典活动。来自世界各地的一万五千多名观众观看了大会实况。此次盛会受到了中国、美国、加拿大、及欧洲科技界、学术界、政界、商界和侨界的高度重视和广泛的社会关注。
大会重量级嘉宾和国际科技精英云集！包括诺贝尔奖获得者，美国、加拿大、欧盟等各地科学院、工程院、医学院等学科研究院院士，以及中美著名大学教授，生命科学和医药技术科学家，人工智能及交叉学科应用专家，风险投资大咖等，共同欢庆全球科技创新在各领域所取得的辉煌成就。（全文见报纸P8）
董家定《宜昌沦陷亲历者的回忆录》（一）战火童年
背景：1937年7月，卢沟桥事变后，国民政府从南京转移到重庆，组织了“宜昌大撤退”。湖北三峡口的小城宜昌是长江上的一个重要航运节点，大量人员和物资经长江到宜昌，再从宜昌运往陪都重庆。从1937年底到1940年6月，日本飞机多次轰炸宜昌，1940年6月12日，宜昌沦陷。这篇文章写的是宜昌沦陷那些日子，我母亲董家定的亲身经历。母亲写回忆录时，年岁已高，也不会上网，连孩子的生日都可能搞混淆，但她始终记得宜昌沦陷的那一天。抗日胜利80周年纪念之日，想起母亲回忆录中 “战火童年” 和 “铁蹄下的血泪”，讲述了一个普通中国家庭国破家亡情景。她用铁一般的事实告诉我们，日本侵略给中国带来的灾难不是千家万户，而是每家每户。
—— 周路明，2025/09/18
战火童年
宜昌是座美丽的滨江山城，出三峡口，过南津关，即“水到此而彝，山到此而陵”, 故历史上的宜昌曾名彝陵，又称夷陵。上世纪二十年代，宜昌是个只几万人的小城，因其地理位置扼川江咽喉，是四川进出口物资集散地，商业比较繁荣，也是进出三峡的一个重要商埠。
（全文见报纸P6 旧闻实录版）
朱大进《鹽湖“文學之火處處燃”十月讀書會活動紀要》
一、本期主题
侠之大者，笑傲江湖——金庸的人生与他的武侠世界
二、主要内容
1.人生如戏：查良镛（金庸的原名）的传奇一生
家世与少年：侠气的萌芽
职业生涯：报人、政论家的底色
情感世界：情为何物的追问
2. 欣赏金庸：构建宏大的武侠宇宙
作品的演变与升华
金庸创作的四大特点
1）侠之精神——从快意恩仇到为国为民
2）情之百态——至情至性与求不得
3）文化中国——琴棋书画诗酒花
4）人性困境——正与邪的模糊地带
3. 感悟江湖：金庸作品与现实的连接
今天的分享不是结束，而是一个新的开始——让我们重新走进金庸的世界。
两句诗可概括金庸全部作品：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
（全文见报纸P8）
晓犁《信念的质感》
从古论，秦王治政统一中国，设36郡；其中相、铚两县，均设于现在的安徽省濉溪县辖境内。至清代事，设书院舍，启为“古睢书院”，人才辈出。历沧海桑田，后失落。现故址附近，复设于濉溪老城一街南隅，继称此名——古睢书院。
前年时，与友邀，去书院走访，幸识书院主事沈先生怀远。寥寥攀谈，方感话语投缘，此处可再去。
（全文见报纸P9）
远方《爱自己对吗？应该如何爱自己》
知心姐姐，你好！
最近经常看到和听到一个词：“爱自己”。这个词，让我产生了一些困惑。我从小受到的教育是不要自私，要对别人好。
“爱自己”这个词，似乎跟我从小受到的道德观教育不符合。但是，从心底里我还是希望我能爱自己的。可是，每次这种念头一出现就觉得不对，要把它压下去。知心姐姐，爱自己对吗？如果爱自己，我该怎么做才是对的？希望能听听你对这个问题的看法，谢谢。
—— Erica
（全文见报纸 P12）
《三字经》
编者按：本版新开设“启蒙汉学与书法”专栏，鼓励书法爱好者、各中文学习班及书画班学员们发布书法作品。欢迎与编辑部联系，商讨如何接力合作。 本季从《三字经》开始。
2025年11月1日
楊振寧（1922-2025）：在美國科學史上鐫刻下不朽印記的中國人
2025年10月18日中午，北京清华园，在一片深秋的银杏金光中，世界为之静默，享誉全球的物理学家、诺贝尔物理学奖获得者、中国科学院院士、清华大学教授、清华大学高等研究院名誉院长——杨振宁先生因病逝世，享年103岁。
他的百年人生，跨越了两个世纪、两种文化与两种科学体制：从清华园走向芝加哥、普林斯顿，再回到清华园，留下了一个科学家与思想者的圆满轨迹。
一、从清华园到芝加哥：少年志在科学
二、在普林斯顿：奠定现代物理的思想支柱
三、科学革命：宇称不守恒的发现
四、石溪时代：建立美国理论物理新高地
五、跨越太平洋：架起中美学术交流之桥
六、回归清华：人生的圆满与传承
七、精神的遗产
八、永恒的丰碑
他的思想横贯中西，他的成就关联了理论与实验，他的精神跨越了国家与时代。
他的一生，不仅改变了物理学的版图，也让科学的人文之光更加璀璨。
杨振宁先生永垂不朽。
（文/蒋瀯 全文见报纸P16）
探索科学奥秘，点亮未来之路
【黄娴】随着人工智能、绿色能源、数字创意与太空探索等领域的快速发展，STEM（科学 Science、技术 Technology、工程 Engineering、数学 Math）教育的重要性日益凸显。为了让更多青少年了解科技前沿、探索未来职业方向，2025年北犹他 STEM 博览会（Northern Utah STEM Expo） 将于 11月3日（星期一）在莱顿市的 Davis Conference Center 隆重举行。（全文见报纸P7）
深入社区，show出自己 ——亚裔金融精英分享会
【 戴恭珊】10月15日，由犹他亚裔商会（Utah Asian Chamber of Commerce，简称UACC）主办的“筷子和叉子”（Chopsticks & Forks）欢乐午宴在位于Sandy市的摩根士丹利（Morgan Stanley）公司热烈举行。活动中，日裔平林先生、MJ Martinez、Meili Myles、Shilpi C. Blanchat及Cindy Thomas等嘉宾分享了他们的金融工作经验和心得。（全文见报纸P7）
二代拍案：精英知识分子或普通民众——谁是主导者？
二代拍案：精英知识分子或普通民众——谁是主导者？
【谢安达】很多专家都同意，在现代民主国家里，有很多坏主意到处流行，比如：打不完的仗、政府默许的掠夺、还有剥夺人们的权利。但是，大家在“谁能阻止这些坏主意”这个问题上，就吵翻了天。哲学家休谟认为，民主社会里的“普通人”可以阻止“精英们”的坏主意。我的看法呢，包含两个假设：
1、徒劳假说：民主制度的结构，让普通人的行动没什么效果。
2、权力假说：精英们拥有的权力比普通人大得多，足以推翻普通人的行动。
我把这两个合起来，叫做“徒劳与权力假说”：在民主制度下，普通人阻止不了精英的坏主意，但精英却能阻止普通人的坏主意。
为了证明我的观点，我把这篇论文分成三大部分和一个结论：第一部分解释徒劳与权力假说的基础关键词的含义，第二部分说明“欺骗”和“冷漠”是怎么支持这两个假说的，第三部分反驳那些认为“普通人出身的政治家”、“社会运动”和“互联网”能推翻这两个假说的说法，第四部分是总结。（全文见报纸P6）
所叻余風釆堂舉辦秋季郊遊聯歡
二代拍案：精英知识分子或普通民众——谁是主导者？
所叻余風釆堂舉辦秋季郊遊聯歡
【所叻余風采堂】猶他州所叻余風采堂今年的郊遊聯歡，於2025年10月12日在 Murray Park 公園舉行，藉與聯絡宗親，增進情誼。
這次郊遊，少長咸集，宗親鄊里暢敘，增進情誼，歡樂融融，賓主盡歡，大家共度快樂與溫馨的美好時光！ 更有宗親吟詞一首，以誌其盛。
《水调歌头·余風彩堂秋游》
遠野秋光好，聚首在湖山。
金風萬里清霁，紅葉染层峦。
莫问他方風物，但看眼前情宜，欢笑绕云间。
野餐香茗熟，谈笑意无闲。
思故園，念舊事，幾多難？
今朝且把憂緒，一并付杯盤。
共赏楓林如畫，重溫華堂雅集，老少盡開顏。
但願年年有，勝會更團圓。
（全文见报纸P8）
中秋節習俗與活動範例
二代拍案：精英知识分子或普通民众——谁是主导者？
所叻余風釆堂舉辦秋季郊遊聯歡
【犹他科协】中秋节是华夏文化里的四大节日之一，其地位仅次于春节。盐湖城本地的节日氛围也一直很浓厚，除了每年一届的“犹他华人中秋国庆联欢晚会”，还有犹他科协和盐湖郡图书馆合作的庆祝中秋活动。今天，通过介绍这一节日习俗，并以我们的活动内容作为范例给大家带来一次节日源头，以及今年中秋庆祝活动的梳理。（全文见报纸P8）
胶州秧歌：律动中的民间精神
【刘瑶】在中国北方辽阔的原野上，民间舞蹈以丰富多彩的形态记录着人们的劳动与生活节奏。其中，源自山东半岛的胶州秧歌，以浓郁的地域色彩、鲜活的生活气息和独具一格的表演语言，成为中国民间舞蹈艺术中一颗璀璨的明珠。它不仅是一种节庆性的民俗舞蹈，更是一种通过身体诉说的民族情感与文化记忆。
一、起源与文化根基
二、形体特征与舞蹈语汇
三、音乐节奏与服饰造型
四、审美意蕴与艺术价值
五、传承与当代表达
在今天，胶州秧歌不仅是民俗的载体，更是一种身体文化的传承——它让人们看到，中国民间舞的生命力，正来自那一份质朴、热烈与永不止息之美。（全文见报纸P9）
《山海经》：远古华夏的神话全景图
【蒋瀯】近年来推出的许多影视作品，都涉及到中华古老的神话题材，其中不少取材自《山海经》。无论是奇幻大片中的上古神兽、仙山秘境，还是动画、游戏中的神话人物与地理世界，都能看到《山海经》的深远影响。（全文见报纸P9）
中西方教育的差異及華二代的成長
中西方教育的差異及華二代的成長
【远方】在美国生活的华人家庭，几乎都要面对一个绕不开的话题：我们应该如何教育孩子？我们来自东方文化的根，却身处西方价值的土壤。中式教育与西式教育之间，有理念的差异、方法的差异、期待的差异，而出生在美国的“华二代”正站在这两种文化交汇的十字路口。理解差异，才能作出选择；懂得取舍，才能真正给孩子一份适合的未来。
第一、中西教育底层逻辑的差异
第二、两种教育学习方式的差异
第三、家庭期望的差异
第四、华二代的内在挑战
第五、华人家庭父母可以怎么做
（全文见报纸P12）
2025年10月16日
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
【本报讯】当地时间10月3日，盐湖城华助中心面向华人社区举办“青少年学业与心理健康”线上公益讲座，特邀犹他资深华裔心理专家、盐湖华人合唱团团长关丽芬老师担任主讲嘉宾。盐湖城华助中心前副理事长盛晓明、副主任冯莲出席讲座，盐湖城华助中心理事、青年部部长梁兆俊主持讲座。
基于27年的心理辅导与教学经验，关丽芬老师从专业视角，用真实案例和共情语言，围绕“青少年的学业挑战”、“影响成绩的多重因素”、“家长如何有效地创造支持性的环境”等三大主题深入浅出地与华人社区的家长和青少年们分享了实用温暖的沟通与陪伴策略。（全文见报纸）
杨文进《水墨傳真情 丹青做橋樑》
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
一方砚台一支笔，一张宣纸书华章。中国的书画艺术从古到今传承了数千年，早已融入中华文明的血脉，成为中华民族人生观、宇宙观等精神表达的一种方式。而华人，即使走遍天涯海角，仍会把骨子里对笔墨丹青的热爱带到所及之处。在犹他，就有一群对书法和国画有着特殊感情的人，他们在理事长董校銘和其他理事及徐午社长、以及执委们的带领下，组成盐湖书画社，用笔书写真情，以画传递爱心，在六年多的时间里，一点一点地把中国书画推向社会，为美国多元文化添彩，为传递中华民族优秀传统文化而不断努力。
我曾多次参观盐湖书画社在不同地点举办的画展，也在许多活动中见到他们的身影，还见证过他们的颁奖活动，每次都有新的感受。几年下来，逐渐发现，那书法中的字一次比一次耐看，那国画中的美一次比一次耀眼。我也从单纯地看热闹转向书画背后的人，书画社到底聚集了什么样的人才？他们为什么不遗余力推广中国书画？（全文见报纸）
蒋瀯《传统侨社秉公堂举办中秋佳节联欢》
盐湖城华助中心举办 “青少年学业与心理健康”公益讲座
所叻秉公堂（Bing Kong Tong）近日举行中秋联欢，会众齐聚一堂，共庆佳节，场面温馨热烈，洋溢着浓浓乡情与团圆气氛。
所叻秉公堂是拥有150多年历史的美洲秉公堂重要支堂之一。“所叻”是英文 Salt Lake（盐湖城）的音译。美洲秉公堂创立于1874年（清同治十三年）。继罗省（洛杉矶）之后，秉公堂在所叻设立支堂，是犹他州最早的华人堂所。当年诸多传统侨社相继在盐湖城设立，但因时代变迁而渐次凋零，所叻秉公堂成为硕果仅存的传统侨社。
秉公堂所叻支堂的建立与横贯美洲大陆的铁路建设以及周边银、铜矿的开发密切相关。当时，大批华工（多达数千人）先后参与铁路建设与矿区劳作。秉公堂在协助就业、翻译文书、代写家信、调解纠纷及维护权益等方面发挥了重要作用。随着铁路竣工和矿业衰退，以及“排华法案”影响，华人外迁渐多，所叻秉公堂的荣景虽不及往昔，却始终坚守传统、延续香火，成为当地少数仍拥有楼业、具影响力的侨团之一。
1911年，孙中山赴美筹款，于10月7日至9日居于盐湖城中国城（见后注）的旅馆，10月10日早晨启程前往丹佛。当时犹他州登记在册的华人仅约两百人（盐湖城约百人），但他们仍踊跃捐输，共募得6000美元，以微薄薪资支持革命事业，展现出深厚的家国情怀。（全文见报纸）
远方《廣西的傳統文化之美》
广西，这片位于中国南疆的土地，山水相依，四季如画。这里不仅有“桂林山水甲天下”的壮丽风光，更孕育了独具特色的中国传统文化。在八百万年前形成的喀斯特地貌之中，壮、侗、瑶、苗等多个民族在此繁衍生息，将中原文化与本土风情交织出一幅绚烂的文化长卷。（全文见报纸）
知心姐姐《越来越不被孩子尊重，全职妈妈感觉失落》
知心姐姐，你好！我是一位两个孩子的母亲。我有很好的教育背景，并曾经有一份令人羡慕的全职工作。为了照顾家庭，多年前我辞去了工作，成为了一位全职妈妈。我很爱我的孩子，我把全身心都放在孩子身上。我自认为自己是一位新时代的母亲，知道怎么培养孩子，我的两个孩子现在都在上大学。但是，我发现孩子越来越不尊重我，这让我觉得很失落，甚至后悔当初不该辞职在家照顾他们。知心姐姐，我该怎么处理跟孩子的关系？期待您的回复。—— Kathy
（全文见报纸）
易文《山村里的抗日故事》
去年夏天极热，为避暑，我在浙江临安天目山镇告岭村东关一个叫田青塘的地方过了两个月。田青塘很小，北高南低，只有一条伴着溪水的主干道，两边是民居，地道的山区地形。天目山夏日凉爽，又是国家级自然保护区，许多年以前就成了上海、杭州等周边大城市人们的夏季向往之地，家住上海的我姐姐也在那里买了房子，每年夏天来住一阵子。
有一天，姐姐问我说：“你还不知道田青塘这里还有个小烈士墓园吧？”我顿时来了兴致，问：“谁的墓？怎么会在这里？”“是抗战烈士墓。”她答。我迫不及待地要她带我去看看。顺着村路一直向南，很快，我们到了山边被翠竹绿树环绕的墓园，墓园的面积不大，却给人一种庄严肃穆之感。我们默不作声，拾阶而上，生怕惊扰了长眠的烈士。眼前是一座不太大的石砌墓，墓前矗立着一块天目山政府所立的石碑，上面镌刻着鎏金大字“告岭抗敌阵亡将士纪念碑”。我们深深地弯下腰三鞠躬，表达敬仰纪念之意。（全文见报纸）
远方《白色季节的邀约：滑雪》
远方《白色季节的邀约：滑雪》
远方《白色季节的邀约：滑雪》
当第一场雪飘落时，犹他州的山谷便苏醒。
雪覆松枝掩小径，整个世界忽然变得纯净而辽阔。每当清晨的阳光洒在雪坡上，远处的缆车缓缓升起，空气中充满了笑声，那便是滑雪季到来的信号。
犹他州是公认的滑雪胜地，很多滑雪场遍布在周围的山里。Snowbird, Soulitude Mountain, Sundance Mountain, Alta, Beaver Mountain, Brighton, Deer Valley, Engle Point, Snowbasin, Park City Mountain 等等。其中，Park City 是最著名的滑雪爱好者的聚集地。那里的冬季，滑雪不只是运动，更是一种生活方式。咖啡店门口挂着雪靴，街上行人肩扛雪板；人们谈论的不是天气，而是粉雪的厚度、雪道的坡度，还有那种“飞起来”的感觉。
今天，我们就来谈谈与滑雪有关的话题。（全文见报纸）
2025年10月1日
猶他華人社區舉辦第17屆“中秋、國慶聯歡晚會”
【本报讯】9月13日晚，盐湖城华助中心、犹他州中国旅美科协、犹他州华人联合会、犹他州华人金钉协会、犹他东方中文学校、盐湖书画社、犹他华人民乐团、盐湖华人合唱团、《东方报》报社、亚裔文化艺术协会、犹他太极协会和杨百翰大学、犹他大学、韦伯州立大学、犹他谷大学等四校中国学生会联合举办第17届“犹他华人中秋、国庆联欢晚会”，庆祝中华人民共和国七十六华诞、欢度中国传统节日中秋节。
当晚，约千位华人同胞和州内各族裔民众齐聚盐湖城高地高中大礼堂观赏文艺演出，庆中秋，贺国庆，共度美好时光。（全文见报纸）
FDA启动泰诺标签修改，引发多方争议
【蒋瀯编译】美国食品药品监督管理局（FDA）9月22日宣布，已启动对“对乙酰氨基酚”（常见商品名为泰诺Tylenol及类似产品）的安全标签修改程序，以反映近期研究显示的孕期使用该药物可能与儿童神经发育障碍（包括自闭症和注意力缺陷多动症，ADHD）的风险增加相关。该机构同时向全美医生发出函件，提醒注意相关证据。（全文见报纸）
谢安达《技术封建主义：不久的将来？》
笔者的母亲以前告诉过他，如果好好念书和努力工作，那他未来的生活便会相对美好。很可惜，现如今这一“好景”可能很快就要消失了。
相比于美国平均失业率，应届毕业生失业率要高出一倍。高失业率不光给失业人士的生活带来极大困难，并且对就业的劳动者也造成了压力。不景气的就业场景意味着劳动者如果失业便很难再找到另外一份工作。当劳动者背负着高等教育贷款，供养父母和生活必需品的经济压力时，对掌握经济命脉的企业家们的依赖便更加明显。在当今世界，“蒸蒸日上”的经济幻想已经无法掩盖一个“疲于奔命”的未来。
虽然大部分的“专家”都认为社会前景大规模的恶化不可否认，他们却无法确定这种恶化是否已经重组了社会的形态。有一些“专家”，如纽约时报专栏作者 Paul Krugman，认为这样的恶化只是暂时的，并且在资本主义所谓的“自我调节”范围之内。另外一些专家，包括前希腊财政部长扬尼斯-瓦鲁法吉斯（Yanis Varoufakis），认为经济和社会的堕落已经让世界步入了一个“技术封建主义”时代。本文便是探讨扬尼斯的技术封建主义假设，并且以笔者的见解来进一步验证这一假设。笔者同意扬尼斯对“电子封建主义”权力的绝对性的论断，并认为封建主义社会和技术封建主义社会的基础都是它们的胁迫性。
这篇文章将被分为两大章节。首先，将解释技术封建主义的基本概念。其次，将以历史分析为基础探讨技术封建主义。（全文见报纸）
王争鸣《我的推手及接受挑战的经历和收获(一）》
李传义，台湾人，近七十岁了，是台湾著名
太极拳师郑蔓菁的传人。大概是2007年，我和他建立了很好的关系。他常来我家，我也常去他家切磋推手。他劲力非常硬，两臂犹如两条铁棒，和他推手常常使我两肩关节酸楚。和他推手发生了两次事故。
一次在我家（Oakview Dr.，Holladay）的地
下室推手，我借了他的劲，使他的劲返回了他自身，结果，他一个踉跄，倒退了几步，撞到墙壁上，他的左肘将我家地下室的板墙撞出个一厘米深七八厘米长的坑，好在没有人身的受伤。（全文见报纸）
杨文进《感受意大利文化节》
提起意大利，人们自然而然地想到她悠久的历
史以及璀璨的文化以和艺术遗产。古罗马的斗兽场，威尼斯水城、佛罗伦萨历史中心等等，坐拥55个世界文化遗产，使得意大利成为全球第一。作为文艺复兴的发源地，她涌现出但丁、达·芬奇、米开朗基罗等一批闻名遐迩的巨匠。无人不知的芭蕾舞起源于意大利宫廷的“宴会芭蕾”，风靡全球的小提琴的故乡也是意大利。凡此种种，都让我和许多人一样，对这个国家有着特殊的向往之情，但我始终没机会踏上那片土地。
9月初，在《东方报》上看到13到14日盐湖城
举办第十届意大利文化节的消息后，我便决定到时去凑个热闹。（全文见报纸）
远方《如何正确走路》
人走路为通勤，有人走路为健身，还有人走路
只是为了“刷步数”。但看似普通的走路，却可
能成为你最划算的健康投资。一项发表在《英
国运动医学杂志》（British Journal of Sports Medicine）的研究指出，坚持走路，可显著降低心血管疾病、糖尿病和早亡风险。
遗憾的是，很多人走路不太注意方式，如含
胸塌腰、步伐杂乱，甚至走完膝盖疼、腰酸背
痛。要真正通过走路增强肌力、改善健康，我们需要的不仅是步数，还需要科学的姿势、速度、坡度和时间安排，让这项“零成本”的运动变成高效的身体调理工具。（全文见报纸）
2025年9月16日
《紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年大型活動於停靠在加州阿拉米達的大黃蜂號航空母艦上舉辦》
《紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年大型活動於停靠在加州阿拉米達的大黃蜂號航空母艦上舉辦》
加州舊金山灣區東灣小城阿拉米達，停靠著一艘大黃蜂號航空母艦。這艘航母在二戰中於1943年底入役，並以一年前在聖塔克魯島戰役中被擊沈的大黃蜂航母之名重新命名，以之紀念！2025年8月30日，夏末，晴空無雲藍天清澈。在這艘已退役的大黃蜂航空母艦上舉辦了一場盛大活動，紀念中國人民抗日戰爭勝利八十周年暨世界反法西斯戰爭八十周年。
此次紀念活動由大黃蜂號航空母艦博物館、卡特中心、美中航空遺產基金會、海外抗日戰爭紀念館、當代中國與世界研究院、全球友好城市協會、舊金山抗日戰爭史實維護會、世界抗日戰爭史實維護聯合會、衢州博物館、重慶史迪威博物館，以及 American Volunteer Group Flying Tigers Association 和 Flying Tigers 69th DRS Association 等中美機構共同籌辦，共有142個社團和二戰老兵、家屬、國際友人、當地民選官員、華人華僑等嘉賓千余名民眾熱情參與。猶他華人金釘協會副會長何曉博士代表協會參加了這次紀念活動。
李海《秋日猶他：紅葉、啤酒、集市、橄欖球、紅鮭奇觀與鬼屋驚魂》
《紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年大型活動於停靠在加州阿拉米達的大黃蜂號航空母艦上舉辦》
虽然犹他州的天气还像夏天，但秋季将在九月底全面到来。有很多有趣的方式庆祝这个季节，并享受（略）凉爽的气温。
首先是在峡谷健行徒步，这是一年当中最美的季节，随处可见令人惊叹的橙色、红色和棕色色调。也可以驾车欣赏树叶变色的美景。
其次是享有盛名的 Snowbird 啤酒节，为庆祝巴伐利亚文化和享受秋季来临前最后的阳光明媚的夏日提供了丰富的方式。
然后是各市镇的农贸集市。其中，盐湖城 Pioneer公园、Provo市中心、Murray公园、Wheeler农场等地的农贸集市，是最知名的。秋季农产品、新鲜出炉的面包和明黄色的向日葵是犹他州秋季的标志。
还有什么比亲手挑选南瓜来做南瓜派和南瓜灯更有趣？各地南瓜田不仅价格实惠、景色迷人，还常设有玉米迷宫、干草车和鬼屋体验。其中，Lehi
和Spanish Fork的Cornbelly's南瓜园最为热门。
秋天也是穿上学校队服、到橄榄球赛场助威的好时节。无论是高中还是大学橄榄球，犹他州整个赛季都有丰富的比赛。每个周末，犹他州各地都会举行高中橄榄球比赛。而犹他州有六所大学拥有橄榄球队：犹他大学、杨百翰大学、犹他州立大学、南犹他大学、韦伯州立大学和犹他理工大学，所属联盟有Big12，Mountain West，Big Sky，Western Athletic Conference等，每个联盟的赛程安排相互关联。
本期重点介绍的是不那么知名但非常值得去探寻的活动：观赏红鲑鱼产卵和玩鬼屋。
王争鸣《我的推手及接受挑战的经历和收获(一）》
推手是很文明的竞技方式，推手时的优势来源于竞技者的技术水平，身体的外部条件以及内部的心理素质等的综合优势。有过格斗或打架经历的人，推手竞技时就会占有一定的优势。
我小学二年级时，在河北省保定市，正是文革开始的时候（1966年），大人们都被送去了牛棚改造，学校也停了课，孩子们被放了羊，打架斗欧犹如家常。我们干部子弟们经常和后院的工人子弟打架，单打独斗或群架，和几条街外的回民子弟更是结了死仇，群殴规模甚至可至三四十人。那是玩命的打架，根本没想过会打死人或打死人怎么办，就是照死里打，常是头破血流，身上青肿。这些经历为我长成后与人推手或接受挑战打下了稳定的心理素质基础。
杨文进《听听丝绸之路上的印度之音》
在古代丝绸之路上，印度地处连接欧亚非三大洲的十字路口，因得天独厚的地理位置成为重要一环，又因丰富的矿产资源和香料而成为积极参与者。8月23日，盐湖城市立图书馆的丝绸之路特别活动邀请本地的两位印度古典音乐大师，为大家带来一场别具一格印度古典音乐演奏。
杨歌《讀書會上談巴金》
著名作家巴金被誉为“二十世纪中国文学的良心”。9月6日，盐湖文学之火处处燃中英双语每月一次的读书会上，巴金晚年创作的散文集
《随想录》的学习讨论引起大家极高的兴趣，与会者踊跃发言，各抒己见，气氛热烈。
远方《十种掉秤的食材》
在现代快节奏的生活中，外卖、快餐、高热量零食触手可及，很多人都在为体重和健康苦恼。要理解“掉秤”，首先要明白一个核心概念：能量平衡。
从营养学角度来说，人体每天需要的能量可以用一个公式估算：
成年人基础代谢（静坐时所需的最低能量）约为 每公斤体重20~25千卡；加上日常活动量，平均需要 每公斤体重25~30千卡。
举个例子：一个60公斤的人，如果日常活动量中等，那么每天需要大约1500~1800千卡来维持体重。如果摄入的热量超过这个数，身体会把多余部分转化为脂肪储存；如果低于这个数，身体就会动用已有的脂肪储备，人也就慢慢掉秤。
因此，想健康管理体重，核心思路不是“少吃”，而是“聪明吃”。选择一些低热量密度的天然食材，同样的重量，所含热量更低，但营养丰富。这类食材，既能让我们吃得饱，又不会摄入额外的热量。下面就为大家盘点十种“掉秤”好食材，配合营养学与饮食医学的小知识，让你吃得轻盈又有能量。
2025年9月1日
杨文进《赴一场“丝绸之路”之约》
两千多年来，丝绸之路以它厚重的历史、无与伦比的作用而闻名全世界。它东起中国，延绵七千公里，跨域沙漠与草原，经过城市和乡村，成为连接东西方国家和民族的伟大通道。有人说，丝绸之路“主宰着人类文明的进程”，这话体现了丝绸之路不仅仅是千年商道，也是一个文明的纽带，一座文化的桥梁。8月16日下午，盐湖城市立图书馆开启了一场“丝路之声”音乐舞蹈活动，带人们领略丝绸之路的艺术风情。
谢安达《论利用股市衡量经济健康的过时性》
自1970起，美国S&P 500，一个衡量全美前500公司股票（和总体股市形式）的指数，基本上会遵守两个定律：每十年股市一定会增长，并且每一次股市下滑都代表着未来股市的突飞猛进。如果我们假设股市会确定一个经济的健康，1970至2025一定会是美国经济和权力蒸蒸日上的55年。在某一种意义上，美国经济是在蒸蒸日上。在2025年，美国是全世界上亿万富翁最多的国家，总共有813位。全世界最大的十个公司里有六个是美国公司。
蒋瀯《雪峰山会战：抗日民族统一战线的伟大胜利》
1945年春夏之交，中国大地迎来抗日战争的最后关头。在湖南邵阳西部的雪峰山一带，中国军队与日军展开了正面战场上的最后一场大会战——雪峰山会战。这场战役不仅决定了抗日战争全局，更彰显了抗日民族统一战线的力量。
易文《赛珍珠与中国抗战》
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的日子里，人们一再强调，中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民为争取世界和平做出了极其伟大的贡献。中国抗战的胜利靠的是全国军民的浴血奋战，当然，也离不开来自世界各国、以各种不同方式支持中国抗战的人和事。那些为正义而战的英雄和反法西斯勇士再一次走进我们的视野，身在美国，我们熟知陈纳德将军组建飞虎队，为中国抗战提供了重要的空中支援；战地记者埃德加·斯诺向世界报道了真实的中国抗战；医学博士马海德为抗战提供医疗支持等等，他们的历史功勋永远地被载入了史册。
蒋瀯《寻花问草——犹他高山上的药植》
蒋瀯《寻花问草——犹他高山上的药植》
谈到中药原料，自然离不开药食同源的花草。《本草纲目》是华人家喻户晓的经典，“神农尝百草”的传说也是少儿故事中必讲的篇章。这些文化基因已深深嵌入我们的精神世界。但是，随着现代医学技术的进步，许多人会渐渐地认为这些是过时的、落后的、甚至不值一提的。待走出国门，看到西方人对草本植物药用的认可和重视时，那可真是一种文化震撼。我本人就有过这样的经历。在德国生活时，我有位朋友的太太学的是药物学，见她抱着一本足有两英寸厚的植物学词典埋头苦读，说是为了应付考试必须全都记住，而且这样的书还不止一本，真是让我大开眼界。当时我的表情，用“不可思议”来形容，一点也不夸张。
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